崔膺

　　　冯宿
　　　陆长源
　　　 张众甫
　　　

王武陵
　　　朱宿(共一卷/)
　　　卢纶(五卷/)
　　　崔琮
　　　李竦 (第 53b 页)

　　刘太真　顾况　薛业
　　刘希戬　朱绛　元凛
　　杨志坚　刘方平　李揆
　　戎昱
　第二十九卷
　　常衮　 张众甫　 田澄
　　柳彬　李彦郴　薛白
　　元载　张元宗　杨郇伯
　　高拯　梁锽　刘长川 (第 12b 页)

　　　谨和谏议罢郡六韵　　　　　陆龟蒙
　　　送客归吴　　　　　　　　　李　白
　　　送李司直使吴　　　　　　　 张众甫
　　　 送沈处士赴苏州李中丞招以诗赠行
　　　　　　　　　　　　　　　　杜　牧
　　　怀吴中冯秀才
　　　送 (第 41b 页)

　江流天地外山色有无中(王维汉江/)
　独来成怅望不去泥栏干(唐彦谦惜花/)
　自当舟楫路应济往来人 (张众甫 三州渡/)
　桑麻深雨露燕雀半生成(杜甫屏迹/)
　三分割据纡筹策万古云霄一羽毛(杜甫/)
　门临苍 (第 33b 页)

以为有长者风轻财重义出于自然亲党有吉凶事
而礼不能备公为相成之孤女及时而未行者则备资
装相攸使有归今 监察御史张子初 刘安顺天尹王贤
兵部侍郎王伟皆其所择婿而人以为宜室宜家者凡 (第 2a 页)

　　　西陵寄二公
　　　题赠吴门邕上人
　　　送著公归越
　　　送陆鸿渐山人采茶回
　　　寄刘员外长卿
　　　寄 张众甫
　　　送元侍御充使湖南
　　　晚至华阴 (第 2b 页)

更加存省。则不患不到高明广大之域。又曰世之为士者。多以无实驳杂之戏。用为一场驩笑。此甚害德性。昔横渠 张子初 以为惟戏为无伤。后来点捡。以为德之不进。实由于此。当下克去。遂作东铭。其勇于迁善如此。此后学之所可师 (第 405H 页)

　恭而无礼章。无礼字。作不中看如何。张子人道知所先后之说。若不衬贴于恭无礼以下等句语何也。
无礼字。看作不中也好。饶氏说亦可考。但礼只是节文。而节文而后。可以得中。不中只是无节文之训释也。张子说之不衬于上文。 张子初 不省此一节自为一章。而强合于上文故也。朱子既从吴氏说。而以张子为未定说。则今从朱子恐无疑。
　
文王 (第 244H 页)

世之人。虽贤人君子。以为所行之事。若不差爽。则一场娱戏。可且恁么云。而其实害人德性。所关不赀。故横渠 张子初 以为惟戏无伤。后来点检来。以为德之不进。多由于此。于是当下克去。遂作东铭。其勇于迁善如此。后学可法也 (第 513H 页)

更加存省。则不患不到高明广大之域。又曰世之为士者。多以无实驳杂之戏。用为一场驩笑。此甚害德性。昔横渠 张子初 以为惟戏无伤。后来点捡以为德之不进。实由于此。当下克去。遂作东铭。其勇于迁善如此。此后学所可师法也。 (第 557H 页)